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Como são os modos das mães nas obras de Syama Satri

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RK Shriramkumar na palestra sobre ‘O sangeetam e Sahityam de Syama Sastri kritis’ com Amirtha Murali (vocal), K. Arunprakash (mridangam) e Madan Mohan (violino). | Crédito da foto: B. Velankanni Raj

No próximo ano completar-se-ão 200 anos desde que Syama Sastri (1762-1827) deixou este mundo. Porém, kriti ‘O jagadamba’ ainda conta com muitos shows. Embora ninguém tenha insistido, foi apenas cantado. Este paradoxo está no cerne do novo lec-dem de RK Shriramkumar, organizado pelo Kedaram Trust, no Ragasudha Hall. Apoiando-o nesta apresentação reflexiva estão a vocalista Amirtha Murali, o violinista Madan Mohan, o tocador de mridang K. Arunprakash e Nanditha Kannan (tambura e voz).

Nascido em Tiruvarur em uma família de archakas Kamakshi, Syama Sastri herdou uma vida de devoção. Após a convulsão política, a família trouxe o ídolo de Bangaru Kamakshi para Thanjavur, onde a corte Maratha construiu um templo (na West Main Street) e uma casa agrahara. A casa de Syama Sastri, atrás do templo, ainda mantém o estilo Maratha original – uma preservação que Shriramkumar elogia. Syama Sastri foi o primeiro músico da família e treinou com Sangita Swami e depois com Pacchimiriyam Adiappayya.

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