A maior parte de Sufiyana Mausiki abre com um prelúdio instrumental e um pequeno poema cantado sem ritmo. | Crédito da imagem: O Hindu
A história até agora: O ministro-chefe da J&K, Omar Abdullah, apresentou este mês uma proposta ao Ministro da Cultura da União, Gajendra Singh Shekhawat, para promover a música Sufiyana da Caxemira, que inclui Sufiana Kalam e Sufiana Mousiqi, na Lista do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO). Abdullah, na sua carta ao Ministro da União, descreveu a música Sufiyana da Caxemira como uma das manifestações mais proeminentes da herança cultural e espiritual de Jammu e Caxemira.
Por que o ministro-chefe da J&K está tentando?
Chamando a música Sufiyana de uma das ricas tradições do pensamento Sufi e da excelência artística, o Sr. Abdullah destacou a extraordinária síntese de poesia devocional, melodias clássicas e profundidade filosófica nesta forma de arte. Ele disse que a música Sufiyana tem sido durante séculos um “meio poderoso para promover a harmonia, a inclusão e o diálogo cultural”. A inclusão na lista da UNESCO, disse Abdullah, traria reconhecimento global à “herança cultural inestimável da J&K, que será o orgulho da Índia”.
O que torna a música de Sufiyana única?
Acredita-se que tenha surgido entre os séculos XIV e XV, a música Sufiyana é uma continuação das práticas musicais pré-islâmicas na Caxemira. Saleem Beg, que dirige a secção de Caxemira do INTACH e escreveu o primeiro rascunho da proposta para o governo J&K, diz que a singularidade da música Sufiyana é que, em vez de substituir as tradições locais, incorpora práticas musicais indígenas da Caxemira. É uma síntese única dos sistemas musicais persas, da Ásia Central e da Índia moldados pelas sensibilidades locais e é uma forma de diálogo entre as civilizações persa, islâmica e shaivita, disse Beg. No século XIV, a Caxemira abriu-se à Pérsia, à Ásia Central e ao mundo islâmico em geral. Assistiu à chegada de santos, estudiosos, artesãos e músicos sufis de regiões como Irã, Bukhara e Samarcanda. Beg disse que introduziu uma nova ideia de música misturada com as tradições existentes da Caxemira. Ele criou uma forma clássica distinta, exclusiva da Caxemira.
Qual é o estado da arte hoje?
Sufiyana Mausiki já teve cerca de cinquenta maqams, derivados da tradição persa, como os ragas na Índia. Atualmente, apenas 20-25 muqams estão sendo realizados. Descrita como música clássica de conjunto coral, a música Sufiyana é baseada no misticismo local. O número de fabricantes de instrumentos e vocalistas também diminuiu na Caxemira. Os residentes da Caxemira ainda organizam mehfils Sufiyana à noite, mas os poucos gharanas (escolas) sobreviventes de Budgam, Srinagar e Anantnag são convidados para esses mehfils. Outra singularidade da forma de arte é que ela é transmitida oralmente de uma geração para outra.
O que há de único na música de Sufiyana?
A maior parte de Sufiyana Mausiki abre com um prelúdio instrumental e um pequeno poema cantado sem ritmo. ‘Bathe’, a letra principal, tem a forma de maqam encontrando pares de ciclos de maqam e tala. Os talas mais longos são seguidos pelos mais curtos. Instrumentos especiais como santoor, ney (uma espécie de flauta), harmônio, rabab, tabla e cítara são utilizados nesta arte. Possui um grupo de cinco a sete músicos que são vocalistas e instrumentistas. Todos os instrumentos possuem qualidades tonais diferentes devido ao seu tamanho e número únicos de cordas. Por exemplo, o santoor Sufiana tem 100 cordas espalhadas por um espaço triangular e de três pernas.
Qual é o processo de listagem da UNESCO?
Caso o Ministério da Cultura da União aprove a proposta do governo J&K, prosseguirá com a preparação de um dossiê de candidatura completo com pesquisa e documentação detalhadas. O envio do arquivo será feito pelo Território da União de Jammu e Caxemira para a Sangeet Natak Academy, Nova Delhi. Após análise, a Sangeet Natak Akademi encaminhará a indicação à UNESCO para consideração final. Beg disse que a música Sufiyana da Caxemira atende aos critérios básicos para nomeação no âmbito da estrutura do Patrimônio Cultural Imaterial (ICH). É uma forma clássica de música enraizada no misticismo sufi, que representa uma síntese única de poesia, melodia e ritmo. A tradição incorpora a cultura composta da Caxemira e o ethos histórico da harmonia espiritual, disse Beg.
Publicado – 25 de junho de 2026, 10h11 IST